Chapitre 7/21 du Journal de Monsieur le cardinal duc de Richelieu, qu’il a fait durant le grand Orage de la Cour en l’Année 1630 et 1631, tiré de ses mémoires qu’il a écrits de sa main, avec diverses autres pièces remarquables, qui sont arrivées en son temps.
Texte établi d’après la minute conservée à la Bibliothèque Nationale de France, collection Baluze, volume 145, consultable sur Gallica, et accessible via ce lien. Le document manuscrit, majoritairement de la main du premier secrétaire de Richelieu, Denis Charpentier, est cependant corrigé de la main même du cardinal-ministre et annoté de la main de Pierre Cherré, autre secrétaire de Richelieu.
Cette version préparatoire du Journal de Monsieur le cardinal de Richelieu, qu’il a fait durant le grand orage de la cour ez années 1630 et 1631, est supervisée par Claude Bouthillier en 1634. Une autre version du Journal de Monsieur le cardinal de Richelieu, qu’il a fait durant le grand orage de la cour ez années 1630 et 1631 est conservée au Ministère des Affaires étrangères, archives diplomatiques, centre de La Courneuve, collection Mémoires et Documents France, volume 69. Ce second document inclut des pièces détachées, publiées avec le Journal en 1648, qui n’apparaissent pas au document préparatoire conservé à la BnF. La période couverte par cette seconde version s’étend jusqu’à 1642.
Se reporter à la table des matières du Journal… de Richelieu…, publiée en ligne, texte 579.
Union des deux Reines [Marie de Médicis et Anne d’Autriche]
Le premier janvier 1631, le sieur de Nogent trouva les deux reines seules ensemble, qui s’entretenaient avec Vautier seul. Au bout de quelque temps, Vautier se retira.
Puis après avoir parlé de diverses choses, la Reine mère du Roi dit à Nogent qu’il y a de belles choses dans les Psaumes : je me console quand je lis qui seminat in lachrimis in exultatione metet1.
Elle lui dit encore, et les deux Reines se le disaient l’une à l’autre, que ce serait une belle chose s’il n’y avait point de conscience.
- Paraphrase du psaume 126 verset V, Qui seminant in lacrimis in exultatione metent, “Ceux qui sèment avec larmes, moissonneront avec chants d’allégresse”. [↩]