Archives par étiquette : réformation

Texte 886, année 1632, 12 juillet, Michel Le Masle à Richelieu

Michel Le Masle à Richelieu, Paris, 12 juillet 1632.

Ministère des Affaires Étrangères, archives diplomatiques, centre de La Courneuve, coll. Mémoires & Documents France vol. 802, fo 269. Le texte original a été publié dans Marie-Catherine Vignal Souleyreau (éd.), La correspondance du cardinal de Richelieu : au faîte du pouvoir, l’année 1632, Paris, éditions L’Harmattan, 2007, p. 327-328.

Monseigneur,

Vos officiers de Cluny et les religieux de l’abbaye étant avertis que M. de Bouligneux, député des États du pays de Bourgogne, s’étant rendu au château de Lourdon pour le démolir, y ont aussitôt envoyé des religieux afin de donner ordre à la conservation des titres de l’abbaye, qui y sont déjà trop égarés et comme perdus par la négligence de ceux qui en ont ci-devant la garde, et la confusion en laquelle on les a mis depuis dix ou douze ans, et ont prié ledit sieur de Bouligneux de leur donner une chambre audit château pour l’en retirer, attendant qu’ils l’en envoyassent quérir, ce qu’ils nous mandent leur avoir été refusé ni de s’en charger. Cela leur a donné sujet de vous envoyer ce message exprès, vous faire une plainte et, en passant, en avertir votre conseil pour accompagner la lettre des vôtres, comme la chose est de grande conséquence, et qu’il importe de conserver les titres de tout le bien de l’abbaye, à quoi l’on ne saurait apporter trop de diligence pour les retirer des mains des soldats qui, outre la dissipation, en pourront vendre à ceux qui, sur l’occasion, seront bien aise pour une pièce d’argent d’échanger le terme des rentes et reconnaissance. 

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Marie-Catherine Vignal Souleyreau

Docteur en Histoire, ingénieur d'études à Sorbonne Université, Faculté des Lettres, Institut de Recherche sur les Civilisations de l'Occident Moderne (IRCOM - Centre Roland Mousnier)

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Froissart (Antoine)

Antoine Froissart (ou Froissard, Frossard) († 1637), natif de Lignières, en Picardie, est un proche de Richelieu.

Docteur en théologie, chanoine de la cathédrale de Luçon, et curé de la paroisse de Luçon, à l’époque où Richelieu en devient évêque, il se voit confier par ce dernier le soin d’instituer le séminaire de la ville au printemps 1612. Antoine Froissart abandonne ses fonctions l’année suivante, après avoir mené à bien la mise-en-place de l’institution.

En 1632, Richelieu lui confie la réforme de l’ordre de Cluny et l’envoie à cet effet, au printemps, à l’abbaye de Marmoutier (Denis-Louis-Martial Avenel (éd.), Lettres, instructions diplomatiques et papiers d’État du cardinal de Richelieu, Paris, Imprimerie Nationale, 1853-1877, en 8 volumes, Collection des documents inédits de l’histoire de France, tome IV, p. 291 ; voir aussi le courrier que Michel Le Masle adresse à Richelieu, le 12 juillet 1632, texte 886.)).

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Marie-Catherine Vignal Souleyreau

Docteur en Histoire, ingénieur d'études à Sorbonne Université, Faculté des Lettres, Institut de Recherche sur les Civilisations de l'Occident Moderne (IRCOM - Centre Roland Mousnier)

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Texte 876, année 1636, 1er janvier, le père Jean-Baptiste Carré à Richelieu

Extrait d’une lettre du père Jean-Baptiste Carré à Richelieu, 1er janvier 1636.

Ministère des Affaires Étrangères, archives diplomatiques, centre de La Courneuve, coll. Mémoires & Documents France, vol. 820, f° 29-30. Original autographe, en grande partie en latin, reproduisant les termes d’un courrier de Nicolas Ridolfi. Suscription : « à Monseigneur, Monseigneur l’éminentissime cardinal de Richelieu ». Pour le classement : « le père Carré, du 1er janvier 1636 ». 

Monseigneur,

Pour les mêmes raisons qui m’ont induit ces années précédentes à me jeter aux pieds de Votre Éminence pour me consacrer à elle par un vœux indispensable d’obéissance que je lui ai fait, et signé de ma main, je prends la hardiesse au premier jour de cette-ci 1636 de lui faire et renouveler la même promesse de perpétuelle obéissance qu’elle a daignée recevoir de mon cœur et de ma main par ci-devant, l’assurant que ce n’est point pour aucun motif ou raison humaine, espérance ou crainte temporelle que je le fais, mais seulement pour obéir au sentiment inférieur qui m’y porte, lequel m’a été communiqué de Dieu en l’oraison, où sa bonté infinie m’a fait connaître les bontés et la sainte intention qui vous gouverne et dirige en toutes vos actions et partant constitue en la présence du même Dieu, de la glorieuse Vierge Marie, de notre bienheureux père saint Dominique, de tous les saints et saintes du Paradis. Ego frater Joannes Baptista Carre ordinis predicatorum vestri novitiatis generalis humilis prior veneo et promitto obediensiam tibi Domino Eminentissimo Armando Cardinali Duci de Richelieu usque ad mortem.

C’est le seul et unique présent que je puis faire à Votre Éminence que de me donner et dédier entièrement à son service, la suppliant en toute humilité de ne vouloir rejeter cette étrenne comme indigne de son acceptation, l’assurant qu’elle possède le corps de plusieurs pour l’exécution de ses commandements, mais que je ne y crois pas qu’elle ait plus leurs affections entières qu’elle possède les miennes. Nous sommes céans en continuelles prières pour votre prospérité et santé et le très généreux succès de tous vos desseins.

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Marie-Catherine Vignal Souleyreau

Docteur en Histoire, ingénieur d'études à Sorbonne Université, Faculté des Lettres, Institut de Recherche sur les Civilisations de l'Occident Moderne (IRCOM - Centre Roland Mousnier)

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Lescot (Jacques)

Jacques Lescot (1593-1656) est natif de Saint-Quentin et issu d’une famille de marchands relativement modeste. Il succède à Philippe Gamaches à l’une des six chaires de théologie de la Sorbonne en 1625 et devient principal du collège de Dainville. Il détient aussi la charge de lecteur du Roi.

En 1634, alors que le traité d’Écouen (2 octobre) scelle un accord fragile entre Louis XIII et son frère, le duc d’Orléans, qui a secrètement épousé, le 3 janvier 1632, la sœur du duc Charles IV de Lorraine, Marguerite, Jacques Lescot, avec le père Joseph, le comte de Chavigny, le père jésuite Michel Rabardeau, Nicolas Isambert, docteur en Sorbonne, et le père Charles de Condren, de l’Oratoire, confesseur de Monsieur, est envoyé à Blois afin de convaincre ce dernier de la nullité de son mariage en regard des coutumes du royaume, en vain. Jacques Lescot permet aussi à Antoine Arnauld, « le Grand Arnauld », de découvrir la pensée de Jansénius ((C. Lancelot, Mémoire touchant la vie de M. de Saint-Cyran, tome premier, Cologne, aux dépens de la Compagnie, 1738, p. 140.)), avant de s’opposer à lui sur la question de la grâce au cours de l’année 1635.

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Marie-Catherine Vignal Souleyreau

Docteur en Histoire, ingénieur d'études à Sorbonne Université, Faculté des Lettres, Institut de Recherche sur les Civilisations de l'Occident Moderne (IRCOM - Centre Roland Mousnier)

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Carré (Jean-Baptiste)

Né vers 1593, dans le Bugey, Jean-Baptiste Carré est destiné de bonne heure à l’état ecclésiastique. En 1613, il intègre l’ordre des dominicains, au couvent de Toulouse, où séjourne à la même époque le premier réformateur de l’ordre, Sébastien Michaelis. Maître des novices au couvent d’Avignon, directeur des sœurs de Sainte-Praxède, il est promu prieur du couvent de l’Annonciation de Saint-Honoré, à Paris, en 1628, puis y exerce la charge de maître des novices pendant de nombreuses années.

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Marie-Catherine Vignal Souleyreau

Docteur en Histoire, ingénieur d'études à Sorbonne Université, Faculté des Lettres, Institut de Recherche sur les Civilisations de l'Occident Moderne (IRCOM - Centre Roland Mousnier)

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