Archives par étiquette : théologie

Meurisse (Martin)

Article rédigé et publié par Marie-Catherine Vignal Souleyreau, soumis à droits d’auteur

Martin Meurisse (1584-1644) est né à Roye, en Picardie. Il entre très jeune chez les cordeliers de la ville où il fait sa profession de foi. Une réelle précocité intellectuelle et des aptitudes à la spéculation philosophique déterminent l’envoi de Meurisse à la Sorbonne, où il peut accéder aux grades de bachelier, licencié puis docteur. Il devient professeur au couvent des cordeliers de Paris.

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Brachet (Théophile, seigneur de La Milletière)

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Théophile Brachet (1588-1665), seigneur de La Milletière (ou La Miletière), de confession calviniste, est le fils d’Ignace Brachet, maître des requêtes de l’hôtel du Roi, et d’Antoinette Faye d’Épesses (Espesses)1.

D’abord avocat au parlement de Paris, théologien, il joue un rôle actif dans la révolte de ses coreligionnaires du Midi, en 1621 et 1622. À cette dernière date, il publie à La Rochelle un Discours des vraies raisons pour lesquelles ceux de la religion en France peuvent et doivent résister à la persécution2.

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  1. Pierre Grillon, Les Papiers de Richelieu, section politique intérieure, correspondance, papiers d’État. Tome 3 bis : index des tomes I, II, III, corrections et additions (1624-1628), Paris, A. Pédone, 1980, p. 63. []
  2. L’opuscule publié à La Rochelle en 1622 est disponible en ligne, sur la plateforme Gallica, consultée le 11 avril 2025. []

Machault (Louis de)

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Louis de Machault († 15 juin 1673) est le premier fils de Charles de Machault (1587-1667), seigneur d’Arnouville, et de Françoise Lefebvre (ou Le Fèvre, Lefèvre) de Caumartin († 8 août 1643). 

Malgré sa qualité d’aîné, il choisit la carrière ecclésiastique et devient, en 1625, abbé de Saint-Pierre d’Abbeville.

Qualifié par son père de « bachelier en Sorbonne » en 1632, il dédie des « thèses de sa tentative », ses travaux de théologie, à Richelieu1.

Louis de Machault soutient sa thèse définitive le 13 février 1635, sur le parvis de l’église de la Sorbonne : elle est gravée par Michel Lasne, d’après Claude Vignon2

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  1. Voir la lettre que Charles de Machault d’Arnouville adresse à Richelieu, du Pont-Saint-Esprit, le 20 août 1632, translation publiée en ligne, texte 994. []
  2. Voir Maxime Préaud, « L’Imprimerie royale et le cardinal de Richelieu », dans Hilliard Todd Goldfarb, Richelieu : l’art et le pouvoir, Montréal, Musée des Beaux-Arts de Montréal, 2002, p. 224. []

Condren (Charles de)

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L’ascendance de Charles de Condren (ou Gondren, Gondran) (1588-1641), né à Vauxbuin, près de Soissons, reste incertaine. Selon pierre Grillon, il est le fils de Guillaume de Condren, seigneur du Bois-de-Menou, avocat, et de Marie de L’Orme1, ou le fils de Thomas Galant, seigneur de Condren, et de Marie de L’Orme2, ou le fils de « Guillaume de Condren, seigneur du Bois de Menou, maître d’hôtel ordinaire du Roi et capitaine du château de Montceaux, et de Marguerite du Haste, l’un et l’autre calvinistes revenus à la religion romaine »3. Selon le Dictionnaire des Lettres françaises : le XVIIe siècle, son père est bien le gouverneur militaire du château de Montceaux-lès-Meaux, et il voit le jour dans le château de Barbe d’Estrées, tante de Gabrielle d’Estrées4.

Après des études au collège d’Harcourt, il obtient l’autorisation d’entamer un cursus de théologie à la Sorbonne, est ordonné prêtre en 1614 et obtient le grade de docteur en théologie en 16155.

Il entre à l’Oratoire en juin 1617, avant d’être nommé, malgré ses réticences, confesseur du duc d’Orléans (1627).

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  1. Pierre Grillon, Les Papiers de Richelieu, section politique intérieure, correspondance, papiers d’État. Tome 3 bis : index des tomes I, II, III, corrections et additions (1624-1628), Paris, A. Pédone, 1980, p. 37. []
  2. Pierre Grillon (éd.), Les papiers de Richelieu : section politique intérieure, correspondance et papiers d’État. Tome V : 1930, Paris, A. Pédone, 1982, tome V, p. 103 note. []
  3. Pierre Grillon (éd.), ouvrage cité, tome V, p. 198. []
  4. Article « Condren (Charles du Bois de) », dans cardinal Georges Grente, Patrick Dandrey et alii (pub.), Dictionnaire des Lettres françaises : le XVIIe siècle. Paris : Fayard, 1996, coll. Pochothèque, p. 311. []
  5. Ibidem. []

Lescot (Jacques)

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Jacques Lescot (1593-1656) est natif de Saint-Quentin et issu d’une famille de marchands relativement modeste. Il succède à Philippe Gamaches à l’une des six chaires de théologie de la Sorbonne en 1625 et devient principal du collège de Dainville. Il détient aussi la charge de lecteur du Roi.

En 1634, alors que le traité d’Écouen (2 octobre) scelle un accord fragile entre Louis XIII et son frère, le duc d’Orléans, qui a secrètement épousé, le 3 janvier 1632, la sœur du duc Charles IV de Lorraine, Marguerite, Jacques Lescot, avec le père Joseph, le comte de Chavigny, le père jésuite Michel Rabardeau, Nicolas Isambert, docteur en Sorbonne, et le père Charles de Condren, de l’Oratoire, confesseur de Monsieur, est envoyé à Blois afin de convaincre ce dernier de la nullité de son mariage en regard des coutumes du royaume, en vain. Jacques Lescot permet aussi à Antoine Arnauld, « le Grand Arnauld », de découvrir la pensée de Jansénius ((C. Lancelot, Mémoire touchant la vie de M. de Saint-Cyran, tome premier, Cologne, aux dépens de la Compagnie, 1738, p. 140.)), avant de s’opposer à lui sur la question de la grâce au cours de l’année 1635.

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